Ларгары – салтуары Озёрного края. Известны красноречием, искусством обработки прокалённой древесины, активным использованием кости и плетением священных сетей.

Внешность и особенности

Ларгары – это обычно высокие и худощавые люди (средний рост мужчин 175-180 см, женщин 165-170 см). Впрочем, худощавые отнюдь не значит хрупкие или слабые: широкие плечи, сильные руки – не может быть слабым тот, кто с детства живёт на воде и добывает себе пищу трудом рыбака.

Кожа у ларгаров молочно-светлая, легко краснеющая от солнца или волнения. Особенно хорошо румянец виден у женщин и подростков. Летом их кожа быстро покрывается мелкими веснушками, зимой же приобретает ровный бледно-оливковый оттенок.

Глаза у этого народа чаще всего серые, светло-зелёные или болотные. Реже встречаются светло-янтарные — их называют “лисьими”, и считают особым даром Скаравы: таким людям приписывают врождённую чуткость, способность тонко чувствовать ложь и настроение собеседника.

Волосы у ларгаров чаще русые или светло-каштановые, встречаются песочные и медовые оттенки. Изредка рождаются дети с чёрными, слегка отливающими прозеленью волосами – сичтается, что такого ребёнка “тронула глубина”. У них же, как правило, присутствует янтарный цвет глаз.

Причёски: чаще всего волосы собирают в свободные пучки или заплетают в лёгкие косы, обильно украшая их лентами и вплетёнными шнурками.

Лица у ларгаров длинные, с мягкими чертами, живой мимикой и взглядом. Уголки глаз и губ почти всегда приподняты, будто они собираются улыбнуться — хотя они и правда расплываются в улыбке по любому поводу. Речь у большинства лёгкая, чуть певучая, с плавными интонациями. Многие говорят с характерной “приозёрной мягкостью”: тянущиеся гласные, вкрадчивый тон.

Ареал расселения

Ларгары, как и следует из названия, живут на берегах озера Ларга. Подробнее см. соответствующий раздел.

Крупные и значимые поселения

Заметка на полях
Вернусь сюда позже, пока наброски есть на странице Ларга.

Культура и образ жизни

Ларгары живут на воде и по законам воды: огибают преграды, текут туда, где просторнее, и всегда находят путь — пусть не самый прямой, зато часто самый лёгкий. Кто постарше напоминает спокойную реку, кто помоложе – живой и быстрый ручеёк.

Слово — главное оружие

Ларгары сильны в беседе и очень любят поговорить. Их речи полны пословиц, иронии, ловких оборотов и точных прозвищ. Они чувствуют, как ложится слово на слух, где его лучше смягчить, где — обострить, а где вообще промолчать. Не зря среди соседних народов считается, что с озёрниками не сразу и поймёшь: тебя похвалили или на смех подняли.

Скарава любит ловких

Всё в жизни ларгара построено на умении лавировать — не врать, но и правду без нужды не выкладывать. Умеешь уйти от ссоры, уговорить, прикинуться простачком, значит, ты угоден Скараве. Грубость, напор и лобовая честность считаются признаком глупости.

Смеху время, делу – час

Юмор для ларгара — не развлечение, а основной подход к жизни. Им глушат страх, разряжают напряжение, ставят чужака на место, отвлекают и озадачивают духов. Смеются часто — не всегда искренне и действительно весело, но всегда уместно. Иногда мягко, иногда колко. Обижаются редко, но если уж задело — не простят: месть ларгара может быть очень долгой (и очень артистичной).

В своей лодке воду черпай

Ларгары живут крупными общинами, но у каждой семьи свой дом, свои лодки, а зачастую и свои обычаи. Они не любят, когда в их дела вмешиваются. Даже селиться предпочитают так, чтобы других домов в прямой видимости не было (но обязательно в пределах слышимости: случись беда, соберутся всем миром моментально).

Рыбак, ремесленник, болтун

Большинство ларгаров и рыбаки, и ремесленники, и лодочники – всё сразу. Работают быстро, споро, но без суеты. Вещи, которые они делают, зачастую выглядят небрежно, словно незакочненными: неровные линии, незавершённая полировка, чуть съехавший в сторону узел. Ларгары видят в такой неаккуратности настоящий ритм жизни, её дыхание: так вышло, да так и ладно. Работая, они любят болтать, спорить, нередко отвлекаются от дела на беседу.

Семьи ларгаров

Как и у многих салтуаров, у ларгаров всё держится на понятии уместности. Пары в основном моногамные, но при этом не жёстко иерархичные. В браке у ларгаров ценится слаженность, взаимное подначивание и даже здоровая конкуренция: кто больше поймает, кто красивее лодку вырежет, кто кого убедит. Роли в семье обычно распределяются не жёстко и навсегда, а по сезону, по нужде, по обстоятельствам.

Ларгары с иронией относятся к попыткам загнать человека в рамки по полу. Если девочка лучше ловит рыбу, чем брат — лодка её. Если юноша варит вкуснее бабки — значит, в его доме будет лучшая уха на берегу.

Воспитание детей — задача всей деревни. Формально за детьми следят родители, но в реальности в их жизни активно участвуют дяди, тёти, бабки, соседи. У детей есть любимые взрослые, у взрослых — любимые чужие дети, и никто не пытается совсем уж жёстко отделять своих от чужих.

Архитектура и устройство поселений

Поселения ларгаров выстроены всё с тем же лукавством, с которым они строят свою жизнь: спрятаны в изрезанных бухточках Ларга, рассыпаны по заводям и протокам, обсажены гасящими звук камышами – не знаешь куда смотреть, так сразу и не найдёшь.

Общие принципы

• Близость к воде: почти все дома стоят на берегу или прямо в воде — на сваях, платформах или полуплавучих плотах. Вода — не угроза, а родная стихия.
• Незаметность: строения стараются не выделять: крыши травяные, стены в цвет окрестностей, флажки-украшения сливаются с небом или камышами.
• Разделённость, но не разобщённость: дома не слипшиеся, а расставлены поодаль друг от друга, но в пределах звука.
• Временные постройки: часть построек сезонная, легко собирается и разбирается. Стационарные — это в основном мастерские, храмы, большие семейные дома.

Летние дома

Жильё у ларгаров часто похоже на перевёрнутую лодку, поставленную на сваи. Многие летние дома – это всего лишь лёгкое убежище от непогоды, где можно укрыться, поесть, поспать:

• Стены — лёгкая древесина белоствола или другого местного дерева, пропитанная озёрной смолой.
• Крыши чаще травяные или из сплетённых листьев и лозы.
• Пол может быть решётчатым, с просветами, чтобы вода не скапливалась. Под полом часто хранят снаряжение, сети, иногда даже лодки.
• Окна большие, с лёгкими ставнями, часто с сетчатыми завесами.
• Внутри всё очень функционально: много крючков, верёвок, ящиков, минимум глухих перегородок. Пространство единое, текучее.

Зимние дома

Когда озеро схватывается льдом, а духи начинают бродить по берегам в дурном настроении, ларгары покидают свои лёгкие домики и перебираются в зимние дома — просторные и тёплые постройки, в которых селятся сразу несколько родственных или дружественных семей.

• Такие дома ставят на более высоких сваях, чтобы не промерзали от земли и не затапливались во время оттепелей.
• Стены складывают из толстых брёвен белоствола, пропитанных жирами и настоями трав. Внутри их дополнительно утепляют тканью.
• Крыша двускатная, с покатым свесом, укрытая слоями мха, лозы и соломы. Зачастую крышу также устилают рыболовными сетями, чтобы сбить с толку бродячих духов.
• Внутри общее пространство с несколькими очагами и спальными ярусами, отделёнными лишь занавесками.
• У каждой семьи свой угол, но жизнь протекает вместе, одной общиной.
• Ларгары верят, что в эти долгие зимние месяцы духи озера слушают особенно внимательно, поэтому не принято ругаться или долго молчать — это может привлечь лишнее внимание.

Весной, когда лёд сходит, семьи разбредаются обратно по заводям и бухтам, каждый к своей лодке, к своему домику и к своим делам.

Общинные постройки

• Храм Скаравы: зачастую это просто навес в укромной бухте или вынесенный над водой дом с алтарём, покрытым сетями и дарами. Со Скаравой разговаривают с глазу на глаз, пышность ей без надобности, главное – интересная история и хорошая беседа.
• Дом лодочника: центральная мастерская, где все чинят свои лодки, тачают сети, спорят и делятся новостями. Центр общения в поселениях.
• Дом песен: неформальное место встреч, иногда таверна, иногда просто помост для рассказчиков. Здесь учат детей сказкам и красивым речам, проходят вечерние “сплетенки” (так зовут местные собрания).

Структура поселений

Поселения, как правило, растянутые и разрозненные, но связанные общим “водным пульсом”: от каждого дома ведут к другим тропки, мостки или лодочная дорогой. Нередко в посёлке больше каналов, чем улиц. Окружают дома и деревни высоким камышом, гасящим звуки и скрывающим от глаз: по деревне звук распространяется легко, а вот за её пределы выходит гораздо тяжелее.

Кухня

Ларгары готовят на скорую руку, вдохновенно, с душой. Блюда простые, но ароматные, зачастую с неожиданными вкусовыми решениями: вроде бы варили уху, а в ней лилия и ягоды – повару так захотелось.

Общие особенности

• Основу кухни составляют рыба и водные растения. Мясо почти не употребляют, разве что по особому случаю.
• Приправы лёгкие, ароматные: водные травы, речные ягоды, кисловатые и терпкие корешки.
• Много блюд на пару.

Основные блюда

• Озёрная рыба, завернутая в листья водяной лилии, запечённая в глине у углей. Едят прямо с листа.
• Ларгарица: густая уха с водными травами, кореньями и ягодами.
• Скользянки: тонкое тесто из ферментированных водных трав, запечённое с начинкой — от рыбы до ягод. Лепёшка получается немного склизкой, отсюда и название.
• Звездоусова паста: много часов протушенная в собственном соку крупная рыба с приправами, перетёртая до консистенции крема. Обычная еда рыбаков: такую пасту удобно намазывать на хлебцы.

Одежда

Одежда ларгаров лёгкая, гибкая, немнущаяся. Внешне она может казаться небрежной или разномастной, но за каждым шнурком, бахромой или узелком — смысл, шутка или память.

Общие черты

• Многослойность по ситуации: утром накинул три слоя, к полудню остался в одном.
• Материалы: ткани из волокон лаксов, обработанные водорослевыми настоями — прочные, гладкие, чуть блестящие. Также используют легчайшую кожу, грубые нити из тростника.
• Цвета: серый, голубой, травяной, речной зелёный, охристый, молочный. Белое и яркое – к празднику.
• Детали: бахрома, подвески, завязки и узелки — не столько украшение, сколько знак. Иногда носят счастливый поплавок или другой амулетик “на удачу”.

Повседневная одежда

• У мужчин: широкие штаны, туники или безрукавки, длинные пояса с узлами. Часто ходят босиком, особенно летом.
• У женщин: свободные платья или рубахи до колена, поверх — короткие жилеты, на плечах — тонкие накидки или сетчатые шарфы.
• У детей: кто во что горазд, часто бегают в одном слое, активно украшают себя лоскутками.

Церемониальная одежда

• Основной элемент — “речеванка”: вышитая рубаха, в которую вплетено множество узелков с именами, байками, клятвами. Её надевают на важные разговоры, праздники, свадьбы, исповеди духам.
• На головы надевают “петлянцы” — венки из лозы с вплетёнными в них лентами и бусинами: каждая бусина — доброе слово.
• В особых случаях (например, на общинный суд) надевают одежду из сетей — грубую, полупрозрачную, с подвесками. Это знак полной открытости, “нечего скрывать”.

Украшения

• Узелки на память: каждый человек носит с собой несколько шнурков с узлами – на клятвы, шутки, долги, воспоминания.
• Камешки и поплавки: подвешивают к поясу, вплетают в волосы.
• Костяные подвески: из щепелевых костей, зубов звездоуса, иногда из волос скаринок (если удалось получить благословение духов).
• Бусы из сушёных водорослей: не хранятся долго, их регулярно делают заново, но в той сменяемости и суть.

Музыка и праздники

Музыка ларгаров живая и мелодичная, главный инструмент – свирель, также используют покрытые рыбьей кожей барабаны. Ритуальное пение часто сопровождают шлепками руками или специальными палками по воде.

В начале рыболовного сезона ларгары празднуют «Праздник Первого Улова», украшая свои лодки особым образом и преподнося щедрые дары духам.

Молодые ларгары проходят ритуал инициации – «Пересечение Озера»: им нужно самостоятельно переплыть озеро Ларга на лёгкой лодке, доказав свою зрелость и мастерство.

Социальное устройство

Ларгары — народ свободный и свободолюбивый. Решения принимаются не сверху вниз, а из круга в круг: кто убедил общину, тот и прав.

Общие принципы

• Договор важнее должности: авторитет — вещь текучая. Сегодня один ведёт общину на рыбный промысел, завтра другой организует переправу. Всё зависит от обстоятельств.
• Сила в голосе: считается, что настоящий ларгар должен уметь не только ловить рыбу, но и вести разговор. Кто умеет убеждать, рассказывать, шутить, разряжать напряжение — тот и уважаем.
• Никто не главный, пока не надо: в обычное время все равны, но когда случается беда — старшие, сказители и друиды, быстро собираются и решают, кто берёт на себя ответственность. В остальное время каждый сам себе голова.

Речевой совет

В каждой крупной общине есть речевой совет — неформальный круг уважаемых людей, куда входят:

• старшие сказители (чаще всего, мужчины);
• друиды (чаще всего женщины);
• мастера: лучшие лодочники, рыболовы, ткачи.

Совет собирается в доме песен или прямо на берегу, на причале, чтобы решить важные вопросы через обсуждение.

Внутренние обязательства

Община — не строгая структура, а скорее большая сеть взаимных ожиданий. Никто никого не заставляет, но если ты не помогаешь когда надо, тебе это вспомнят.

Суд и справедливость

Суды — редкость. Если что-то случилось, собираются минимум трое старших и “расплетают проблему”: выслушивают все стороны, обсуждают случившееся. Наказания обычно мягкие: иногда публичная исповедь перед народом, иногда обет или задача, которыми придётся заниматься. Самые страшные – это обет тишины (и ты молчишь, и с тобой не разговаривают) и изгнание.

Религия и верования

Ларгары — не молятся, они беседуют. Духам, как и людям, они не кланяются, а сразу заводят беседу — вежливо, осторожно, с юмором. Среди всех духов главной покровительницей считается Скарава — водяная лиса, лукавая и непредсказуемая, как само озеро.

Скарава — Водяная Лисица Ларга

Скарава — старший юкан и дух-защитник Ларга, покровительница ларгаров. Капризна и непредсказуема, любит музыку, подношения из рыбы, и «правильные слова» — стихи, загадки, комплименты и исповеди (ценит откровенность). Она не терпит грубости, бахвальства и лжи, но благосклонна к тем, кто говорит красиво, действует ловко и не лезет в чужое без нужды.

Считается, что Скарава с особым вниманием присматривает за детьми (особенно, если те умеют красиво пересказывать свои сны),

Храмы Скаравы — это не храмы в привычном понимании, а укромные места: навесы над водой, платформы в заводях, плоты с алтарями из сетей и камней. Молиться ей принято не громко, а тихо, часто шёпотом, рассказывая, что у тебя на душе.

Живые воды

Ларгары верят, что воды Ларги обладают своей памятью. Поэтому:

• не плюют и не сквернословят в воду;
• не выкидывают в воду мусор, даже веточку поднимают и кладут “как надо”.

Воду приветствуют утром и благодарят вечером, особенно после удачного дня. Умывание — почти ритуал: «Смою чужое, оставлю своё».

Сеть как алтарь

Плетёная сеть у ларгара — не только главный инструмент, но и воплощённая молитва. В узлах скрываются слова, обеты, воспоминания, просьбы. Каждый дом хранит сеть-память: специальное полотно, в которое вплетают важные события семьи. Такие сети развешивают в доме, над входом или у окна.

Иногда из старых сетей делают одежду — например, элементы речеванки или накидку на время суда.

Другие духи

Кроме Скаравы, ларгаров окружают множество местных духов — озорные, капризные, иногда дружелюбные, чаще нейтральные. К ним относятся с осторожной вежливостью: оставляют еду на воде перед праздником, развлекают шуткой или беседой. Рыбу ловишь? Рассказывай что-то тихонько соседу или сам себе – духи услышат, порадуются.

Злыми духами ларгары не считают даже нагвенов: они опасны, да, но не злы. Просто обиженные, забытые, глухие. Потому и изгнание духов “по-ларгарски” – это не крик и заклятие, а долгий разговор, часто в притчах или байках, чтобы отвлечь, увлечь и тихонько вывести чужака из дома.

Ритуалы

• Первый улов — весенний праздник благодарности Скараве. Самая крупная рыба преподносится в дар, лодки украшаются венками, дети получают сладкие плетёные лепёшки.
• Исповедь в воде — личный ритуал. Человек садится в лодку или приходит на мосток, рассказывает озеру, что тревожит, и отпускает узел на воде.
• Зимняя песня — обряд в середине зимовки, когда выходят к берегу на зимнюю рыбалку, поют песни и вспоминают смешные истории. Считается, что Скарава слушает, и если вдруг засмеётся довольная, томожет “раскачать лёд”, вскрыть озеро раньше.

Ремёсла и быт

Рыбное дело и водное хозяйство

• Ларгары разводят рыбу в сетчатых загонах: гибких конструкциях из лозы и верёвок, установленных в заводях Ларга (чаще всего в южных). Каждая такая ферма имеет имя и покровителя-духа.
• Развито водяное земледелие — плавающие “огороды” на платформах, где выращивают лаксы, съедобные и лекарственные водоросли, болотные травы.

Сети и плетения

Каждая сеть — как текст, как молитва. Ларгары:

• вплетают в сети узлы-намерения, обеты, байки, предостережения;
• делают обрядовые сети для домов, лодок, ритуалов — такие не используют в рыбной ловле, а развешивают как символы и знаки;
• обучают детей азбуке узлов, где каждый узел — знак: “не забудь”, “не лги”, “вот тут опасность”.

У опытных рыбаков есть личная сеть, которую они не доверяют даже родным. Умершему ларгару обычно вяжут “последнюю сеть” — обрядовую, с самыми важными словами, что он не успел сказать.

Ткачество

Ткани ларгаров — особенные. Их плетут из лаксов, водных трав, прошедших ферментацию и размягчение. Эти ткани:

• лёгкие, гибкие, слегка блестящие, с похожим на рыбью чешую переливом;
• не боятся влаги, легко сушатся, не мнутся;
• свободно дышат, потому в них удобно и в лодке, и у очага.

Ткачество сопровождается песнопениями и рассказами — говорят, иначе узор выйдет пустым. Узорчатые ткани называют “беседовками”, их дарят на свадьбы, похороны, рождение.

Дерево, кость и глина

• Инструменты изготавливают из белоствола и других лёгких древесин, пропитывают жиром, отмачивают в глине и медленно прокаливают.
• Кость водных зверей (особенно щепелей и звездоусов) — основной материал для амулетов, рукоятей, украшений. Считается, что она лучше “плавает в мире духов”.
• Также из кости делают рыболовные крючки, наконечники копий.
• Глину используют в основном для обмазки и посуды.

Слово как ремесло

Отдельная ветвь мастерства — сказители: те, кто умеет не просто говорить, а связывать слова в сети. Именно они:

• переводят текущие события в “толковки” – короткие сказки, через которые история дойдёт до соседей и детей;
• составляют – или помогают составить – речеванки, сложные сети и тд;
• учат остальных искусству складывать слова.

Отношения с соседями

Для салтуаров ларгары достаточно общительны, они активно торгуют с соседями.