Примары – прямые потомки златовласого гиганта Аурехо, первые сотворённые люди, оставшиеся с тех времён практически неизменными. Высокие и могучие, с золотыми вьющимися волосами и бронзовой кожей, они словно сошли напрямую со страниц мифов – впрочем это отнюдь не значит, что они действительно этим мифам соответствуют.

Заметка на полях
Во всей статье ниже прежде всего речь идёт о наиболее традиционной ветви примаров, а именно о жителях Вармего и рядом находящихся поселений. Чем дальше от Города Щита, тем сильнее могут варьировать обычаи и другие особенности.

Кратко о главном (открывать, если лень читать всю страницу целиком)

Примары — мифические потомки Аурехо, воинственные и гордые, с культом силы и порядка. Их общество строго иерархично, а культура сочетает роскошь и дисциплину.

Основное

• Происхождение: Потомки гиганта Аурехо, первые люди с золотыми волосами и бронзовой кожей.
• Внешность: Высокие, атлетичные, с мерцающими глазами и родимым пятном в форме копья.
• Уязвимости: Зависимы от моря, чувствительны к климату, склонны к гордыне.

Культура

• Иерархия и милитаризм: Армия и религия — основа общества. Образование направлено на военное дело, инженерию, управление.
• Эстетика: Архитектура строгая снаружи, роскошная внутри. Одежда яркая, цвета указывают на статус.
• Кухня: Основана на морепродуктах, острая и солёная. Ритуальная подача.
• Праздники: Военные парады, турниры, прославление героев.

Социальное устройство

• Касты:
  - Архониты (жрецы-военные)
  - Номены (граждане)
  - Фодсы (рабочие)
  - Нуллаты (иностранцы)
• Равенство полов: Статус зависит от заслуг, а не пола=.
• Правление: Республика с Верховным Гвидархом во главе, избираемым каждые 12 лет.

Религия

• Культ Аурехо: Почитание как единственного бога, жертва (потеря руки) — символ долга.
• Ритуалы: Клятвы на щите и копье, праздники Возвращения и Единения.
• Миссия: Объединение народов под властью примаров.

Ремесло и война

• Технологии:
  - Корабли с «жидким огнём» (горит на воде).
  - Брони из шкур левиафанов, костяное оружие.
• Тактика: Фаланги, арбалетчики, инженерные укрепления.
• Флот: Доминирует в морских сражениях.

Города

• Вармего: Столица с воздвигнутыми самим Аурехо стенами.
• Бусо: Рыболовство, центр торговли на востоке.
• Ругарбо: Крепость-фронтир у медных шахт.
• Марколо: Центр кораблестроения.
• Дьюрбо: Производство оружия.
• Меркатто: Торговый хаб на западе.

Внешность и особенности

Примары – воплощение мифического идеала. Рост мужчин 175-195 см, женщин 170-190 см, телосложение мощное, пропорциональное. Кожа цвета светлой бронзы или тёплого янтаря, очень гладкая и чувствительная к перепадам температур. Волосы обычно густые, волнистые или вьющиеся, обычно от светлого золотого до глубокого медового оттенка. Их нередко подвязывают лентами или собирают в сложные причёски – не свободные, но плотно сидящие на голове: уложенные по кругу косы, подколотые локоны и тд.

Глаза насыщенных цветов: янтарные, ореховые, золотисто-карие, иногда с лёгким мерцанием (на солнце будто искрятся). У многих примаров присутствует крупное родимое пятно неправильной формы, напоминающей наконечник копья – считается, что это знак первородства и чистоты крови.

Однако за всем этим скрываются уязвимости:

• быстро утомляются и заболевают при резкой смене климата, голоде, лишениях.
• морская зависимость: чем дальше от побережья, тем хуже себя чувствуют – не смертельно, но неприятно, океан даёт им силу.
• гордыня: уверенность в своём превосходстве часто приводит к конфликтам

Ареал расселения

Примары в основном предпочитают селиться на южных побережьях Верда, все их главные города на берегу. Отдельно отметим вармаров Нордурбо: город, основанный отделившимися от Вармего примарами на Тёплом Море.

Культура и образ жизни

Иерархичная, милитаристская культура с сильной религиозной и политической вертикалью. Во главе угла стоят дисциплина и твёрдая убеждённость в избранности своего народа, наличии у него великой миссии. Однако в отличие от брилийцев, которые славятся философией, искусством и глубокой мудростью, или кьённхов, признанных мастеров теоретической науки и продвинутой инженерии, примары развивают в первую очередь военное искусство и практическое ремесло, необходимое для экспансии и выживания на неприветливых землях Мальконы.

Иерархичность и дисциплина

Примары убеждены, что общественный порядок и строгая иерархия, проистекающие из древних законов Отца-Аурехо, — единственный способ обеспечить процветание и выживание. Военное сословие пользуется наивысшим уважением; даже мирные профессии и ремёсла обязаны ориентироваться на армейские стандарты дисциплины и послушания.

Культ силы и победы

Победа — главный показатель достоинства. Примары не ценят попытки, им важно только достижение результата. Это создаёт постоянное давление на каждого представителя их общества: быть сильнее, мудрее, смелее. Герои прошлого и настоящего прославляются, им возводятся памятники и посвящаются торжества.

Милитаристская эстетика

Везде заметно военное влияние: от искусства и архитектуры до одежды и манер. Даже украшения и церемонии имеют военный подтекст. Примарская культура прославляет оружие, доспехи и корабли не просто как инструменты, но как символы общества и благословение Отца.

Экспансивность

Примары как нация склонны к объединению земель и ассимиляции соседних народов. Одержимы идеями порядка и гармонии, стремятся распространить свою модель общества на другие народы.

Узконаправленность образования

Несмотря на то, что примары уважают грамотность и письменность, их система образования остаётся направленной исключительно на практическую пользу, а не на познание ради самого познания. Школы готовят прежде всего воинов, инженеров и администраторов, способных удерживать и расширять владения примаров.

• Основное образование даётся в военных школах, где ученики с юного возраста постигают искусство войны, тактику и стратегию.
  
• Письменность изучается с акцентом на чёткость, краткость и точность формулировок. Это во многом ограничивает развитие философии и литературы, уступая первенство в этих областях брилийцам.
  
• Инженерия и военные технологии стоят на высоком уровне, но исключительно в прикладном аспекте (механика, баллистика, кораблестроение). Примары не склонны изучать окружающий мир глубже, чем необходимо для практических нужд, поэтому фундаментальные науки (астрономия, абстрактная математика, алхимия, изучение природы) значительно уступают уровню кьённхов и брилийцев.
  

Ограниченная философия:

Философия примаров достаточно примитивна и сводится к простым и ясным принципам:

• «Сила и доблесть создают право».
• «Порядок — высшее благо».
• «Гармония достигается через власть достойнейших (то есть, сильнейших).

Роскошь и праздники:

Примары любят демонстрировать свою силу и благосостояние через праздники, турниры и морские состязания. Но даже эти развлечения зачастую больше напоминают военные парады: они чётко структурированы и организованы, всё в соответствии с рангами. В общем, культура примаров остаётся немного грубоватой и жёсткой: даже во время праздников и пиров они склонны сохранять серьёзность и порядок.

Роскошь воспринимается как свидетельство силы и достижений, поэтому даже бедные стараются выглядеть как можно богаче, что часто приводит к показной щедрости. В богатых слоях это становится почти манией: демонстрировать достаток через роскошную одежду, обильные пиры и дорогие дары.

Уход за телом и ритуальная гигиена:

Отдельный аспект культуры примаров — обязательный и строгий уход за телом, которому они уделяют особое внимание:

• Регулярные купания в море считаются не просто полезными, а ритуально необходимыми, чтобы смыть «слабость» и «грязь чужих земель».
• Примары используют масла и благовония, в том числе экзотические, из далёких земель, зачастую отдавая за них огромные деньги.
• Воины обязаны поддерживать идеальную гигиену, аристократы — всегда выглядеть безукоризненно. Грязь или неряшливость воспринимаются как слабость и бесчестье.

Архитектура

Архитектура примаров – это контрастное сочетание внешней строгости и внутреннего богатства. Снаружи возводимые ими здания часто выглядят монументально, массивно и строго: геометрически правильные формы, скромная отделка. Внутри же раскрывается неожиданная роскошь, дань врождённому тщеславию примаров.

Города снаружи окружают солидными широкими стенами с невысокими башнями, обеспечивающими достаточную защиту от кочевников. Улицы городов примары склонны организовывать чётко, по прямым линиям – многие города и деревни выросли из строго спланированных военных лагерей, что наложило свой отпечаток. Впрочем, портовые города формировались более органично, встраиваясь в изгибы береговой линии

Основные материалы

В основном примары используют для своих строений используют кирпич и блоки известняка или песчаника, лёгкие в обработке и хорошо подходящие для влажного климата. Каменная кладка надёжна, но не чрезмерно массивна. Также для знаковых строений – например, храмов или центральных фортов – с севера Верда, от Хребта, привозят гранит: это дорогой и престижный материал.

Для декоративных конструкций – обрамления дверей и окон, поддержки куполов и тд – часто используются кости и панцири морских существ: китов, левиафанов Южного Моря.

В отделке широко применяют древесину, ткани.

Облик зданий

Стены зданий обычно складывают из крупных каменных блоков с минимальным декором, чёткими линиями и массивными, но элегантными арками и колоннадами. Нередко их украшают сдержанными костяными или даже медными вставками, что подчёркивает высокий статус владельца. Цветовая гамма строгая: преобладают песочные, янтарные, белые и бирюзовые оттенки, а также медные акценты.

Также для украшения используют рельефы и барельефы: примары тяготеют к простым, чётким и выразительным формам – образам воинов, морских чудовищ, оружия и кораблей. На стенах знаковых зданий, вроде храмов, встречаются мозаики: обычно это сцены битв, подвиги героев или изображения Отца.

Крыши, как правило, плоские или с небольшим уклоном, покрыты черепицей.

Жилые дома, как правило, строят в виде прямоугольника – если хозяину позволяет доход, то с обязательным внутренним двориком (атриумом) и пусть небольшим, но фонтаном в центре. В этом дворике часто используют декоративные растения, в том числе экзотические. Окна узкие и глубокие, зачастую закрыты ставнями с резьбой.

Интерьеры

Внутри зданий для украшения стен активно используется мозаика из раковин, перламутра, янтаря и меди. Также стены часто украшают фрески с изображениями мифических героев, битв и морских существ. Купола и потолки покрыты тонким слоем меди или отделаны расписной штукатуркой. На полах сложные мозаичные орнаменты, подчёркивающие богатство владельцев. Мебели в домах немного, но она изящна, зачастую украшена искусными орнаментами и резьбой, покрыта драгоценными лаками. Освещают их свечи и масляные лампы (с медными отражателями в состоятельных домах): считается, что полумрак в доме – хороший тон, для яркого света есть атриум.

Храмы Отца

Центральный элемент любого примарского города: круглая, напомниающая по форме щит, базилика с массивными колоннами и круглым или куполообразным сводом. Обычно возводится на месте центрального плаца военного лагеря, из которого город вырос.

У входа обязательный портик с колоннами из цельных каменных блоков, украшенных медными пластинами.

Алтарь – его центральные элементы круглый щит для подношений и воткнутое рядом копьё – всегда обращён к морю, декорирован янтарём и перламутром.

Акведуки

Примитивные, но надёжные, сложенные из каменных блоков и костяных распорок, поставляют пресную воду в городские фонтаны и купальни. Также в городах нередко прокладывают каналы.

Кухня

Кухня примаров — это отражение их характера: строгая, но изысканная и демонстративная. Она основана на дарах моря и острых вкусах, предполагает точное следование рецепту и канонам подачи.

Основу рациона составляют рыба и морепродукты — варёные, копчёные, печёные на открытом огне или маринованные в крепких рассолах с морской солью, соками водорослей и резкими специями. Примары особенно ценят блюда с выраженным вкусом — насыщенные, солёные, пряные. Слабые, «размазанные» вкусы считаются признаком нерешительности.

Основные продукты:

• Рыба (особенно в почёте хищные породы), кальмары, мидии, крабы, осьминоги. Часто подаются холодными в виде нарезки с пряными соусами или жареными на углях с травами.
  
• Маринованные щупальца кальмаров и осьминогов — один из главных деликатесов, доступный далеко не всем. Часто подаются на праздниках, украшенные янтарной солью и с листьями водорослей, свернутыми в спирали.
  
• Водоросли и морская капуста — употребляются в салатах, супах, используются как обёртка для других ингредиентов. Из них варят густой, вязкий соус, обладающий терпким, «горьковато-солнечным» вкусом.
  
• Специи и соли — особая гордость примаров. Используют морские минералы, высушенные и перемолотые кораллы, жгучие прибрежные травы. Пряность считается благородной, а резкий вкус символизирует силу.
  

Зерновые примары выращивают редко, но широко используют те, что получают от прибрежных салтуаров. Например, простолюдины нередко едят плоские лепёшки из жёлтой муки – они выпекаются на горячих плитах, иногда прямо на камне. В них добавляют морскую соль, измельчённые водоросли, тёртые прибрежные травы. Есть их принято горячими, заворачивая в них кусочки рыбы или пряных водорослей.

Мясо в традиционной кухне присутствует редко, оно почти всегда связано с праздниками. Впрочем, чем дальше от побережья, тем сильнее обычное для мальнуров и других аридаров вяленое мясо проникает в повседневный рацион.

Фрукты в культуре примаров — символ изобилия и роскоши. Большинство из них привозятся с юго-восточного побережья, где их выращивают орэмцы:

• виноград, солнечные ягоды, косточковые плоды с терпким вкусом;
  
• сушёные фрукты в виде пастилы или порошка, которым приправляют каши и лепёшки.
  

Вино — важный напиток, с которым связано множество обрядов. Красное вино (особенно выдержанное в каменных хранилищах у самого берега, где воздух насыщен солью и йодом) подают при подношениях Отцу. Белое — более повседневное, освежающее, употребляют на вечерних пирах.

Также популярны солоноватые напитки на основе ферментированных водорослей — чем-то напоминают легкоалкогольный квас. Это обычный напиток среди простолюдинов и среднего класса.

Подача и обычаи:

Примары едят строго в определённые часы и по строгим правилам, нарушение которых считается невежеством и грубостью:

• блюда подаются от самого простого к самому сложному (сначала рыба, затем соусы, затем лепёшки и только потом фрукты и напитки).
  
• Посуда в домах знати изготавливается из резной кости, меди и морского стекла. У простолюдинов — из обожжённой глины и вываренных панцирей.
  

Принято начинать есть в тишине, но со второго блюда можно – и даже рекомендуется – начинать беседу.

Одежда, украшения

Подход примаров к выбору одежды напоминает их же подход к архитектуре: всё тот же контраст между строгостью и роскошью.

Примары любят одеяния ярких, насыщенных цветов: фиолетового, алого, золотого, морского синего — каждый из них имеет своё значение, некоторые напрямую связаны с положением в обществе:

• золотой, фиолетовый — дозволен только высшему сословию (жрецам, военным лидерам, сенату).
• алый, синий — допускается для среднего сословия (ремесленники, капитаны, учителя, офицеры и сержанты).
• охра, зелёный, песочный, оттенки коричневого — распространены в одежде простолюдинов и рыбаков.
• белый — ритуальный цвет, используется в храмах и на похоронах.

Детям дозволено носить ткани любых оттенков до наступления обряда зрелости — после этого цвет становится символом долга и положения.

Шьют одежду из следующих материалов:

• Морской лён — особая прибрежная трава, сплетаемая в плотную, слегка жестковатую ткань. Используется для повседневной одежды, доспешных подкладок и мантий.
  
• Шёлкоподобные водоросли — блестящая, лёгкая, мягкая ткань, из которой делают парадные туники и женские платья. Вне прибрежных районов крайне дорога.
  
• Шкуры морских зверей и левиафанов — грубая, плотная, в пропитке становится водоотталкивающей и очень прочной. Из неё изготавливают воинские доспехи, защитные накидки, плащи.
  
• Шёлк (привозной, редкий материал) — используется только в парадной одежде знати.
  
• Медь, кость, панцири — применяются как элементы декора, накладки на ворот, плечи и низ одежды.
  

Мужчины носят длинные туники, часто до колен или чуть ниже, иногда без рукавов, с широким поясом. Поверх надевается драпированный плащ с пряжкой, украшенный символами рода, воинскими знаками или сценами мифов.

Женщины предпочитают элегантные платья с драпировкой, часто открывающие плечи или руки целиком. Талию подчёркивают плетёным поясом или медным шнуром, в прическу вплетаются элементы ткани или украшений.

Примары гордятся своим телом, особенно руками и ногами, поэтому одежда часто оставляет открытыми именно эти части. Верхние слои могут быть тяжёлыми и декоративными, но под ними всегда лёгкая и минималистичная основа — климат и образ жизни не терпят излишней перегрузки.

Простые люди носят короткие туники без рукавов, закреплённые шнурами, и накидки из грубого морского льна. Цвета тусклые, но чистота одежды считается важным признаком уважения к себе и Отцу.

Заметка на полях
Особое значение имеет церемониальная одежда, в которой открытой остаётся только одна – правая – рука: та, которую Отец потерял. Даже в доспехах примары часто окрашивают правый рукав в другой цвет, это напоминает о жертве, принесённой Аурехо в далёких землях Феррудэ.

Телесные узоры и роспись

Культура временной росписи тела (по образцу аридаров) глубоко укоренилась в нижних слоях общества и среди рядовых воинов. Узоры наносятся красками из морских минералов и пигментов, часто перед боем или праздниками. Они могут означать:

• принадлежность к отряду или роду;
  
• личные заслуги;
  
• религиозные символы.
  

Аристократия к такой практике относится с высокомерием, считая её «варварской» или «театральной», но иногда делает исключения — в ритуальных обрядах или парадных шествиях (а также чтобы завоевать признание нижних слоёв общества).

Украшения и знаки статуса

Украшения у примаров — это не только эстетика, но и язык статуса. Чем выше ранг, тем больше элементов можно носить, и тем благороднее материалы.

Мужчины:

• массивные браслеты (часто рельефные, с изображением морских чудищ или воинских сцен);
  
• ожерелья из широких перламутровых пластин или резных костяных фрагментов;
  
• кольца на каждом пальце, нередко с вставками из янтаря, меди, шлифованных раковин.
  

Женщины:

• тонкие ожерелья из мелких элементов, серьги-капли, диадемы из кости, жемчуга, меди;
  
• кожаные ремешки с подвесками на ногах и руках;
  
• тканевые украшения вплетаются в волосы.
  

Диадемы когда-то были обычным головным убором, но сейчас они всё больше являются церемониальным или статусным украшением. Простые люди обычно подвязывают волосы тканевыми повязками или закрепляют небольшими заколками – либо оставляют распущенными. В целом примары склонны носить либо распущенные волосы (Отец не подвязывал волосы, и такая причёска – религиозное и социальное высказывание), либо сложные, плотно собранные причёски: уложенные по кругу косы, подколотые локоны, завязи с медными вставками.

Золотые диадемы — исключительная привилегия высших жрецов и военачальников.

Простолюдинам запрещено носить золото даже если они каким-то образом его добудут, даже в виде мелких вставок.

Музыка

Для примаров обычна торжественная, монументальная музыка с чёткими ритмами и протяжными хоралами. Главные темы песен — подвиги, военная доблесть и восславление Отца-Аурехо.

Инструменты:

• Арфы и лиры: из костей морских зверей, со струнами из сухожилий или, намного реже, с медными.
  
• Медные трубы: подают сигналы и играют торжественные марши.
  
• Раковины: их используют как горны или для создания гулкого фона во время ритуальных церемоний.
  
• Ударные: костяные барабаны, бубны, зачастую используются ритмичные звуки ударов по щитам.
  

Музыка часто строится на повторяющихся мотивах, близких к маршу или гимну. Ораторы и военачальники любят сопровождать свои речи музыкальной подложкой — мягкий хор, протяжная арфа, низкое ворчание раковины.

Танцы: Обычно очень сдержанные, выверенные, ценятся чёткие шаги, синхронность, строгие движения рук и головы. В групповых танцах — много геометрии: круги, треугольники, кресты.

Привязанности и союзы

Примары традиционно не связывают любовь и союз с понятием пола: важны не форма тела, а доблесть, красота и харизма. И мужчины, и женщины могут свободно состоять как в разнополых, так и в однополых союзах – многие такие связи начинаются в военных школах или среди боевых товарищей.

Семейные узы регулируются договорённостью, но не ограничивают право на иные мирские привязанности, а верность Отцу всегда важнее всех остальных обетов. Впрочем, бывает и так, что одна пара хранит друг другу верность на протяжении всей жизни, и это тоже встречают с уважением.

В целом, примары редко обсуждают личную жизнь открыто – по крайней мере, вне своего близкого круга, в котором зачастую говорят свободно и распущено.

Социальное устройство

У примаров строго организованное, иерархичное и глубоко теократическое общество: религия, армия и государственное управление — единая система. Служение Отцу — высшая форма общественной и личной доблести, а любая власть проистекает из заслуг перед Аурехо. Политика здесь — продолжение веры, а вера — продолжение строевого устава.

Форма правления

Примары Вармего живут в республике с выраженной кастовой основой, которая называется примарат. Высшие должности не передаются по наследству, их можно только заслужить. Базис для продвижения – военная служба: она не является обязательной, но пятилетняя служба обязательна для того, чтобы называться гражданином (см. сословия ниже).

Орган управления

Законодательной властью в Вармего обладает Собрание Каст — совет, состоящий из представителей трёх высших сословий:

• действующих командиров армии и флота: военных префектов;
• жречества – обычно это архиманты: высшие жрецы, верховные интерпретаторы воли Отца и стражи закона;
• представителей входящих в примарат городов: иногда, на важных сборах, это сами лидеры, но чаще их родственники или доверенные лица.

Решения принимаются строгим большинством и основываются на ритуальном толковании воли Отца, зафиксированной в Слове и традициях

Правитель Вармего

Каждые 12 лет на Большом Сборе (собрание Каст, на котором присутствует не меньше половины всех высших иерархов примарата, по полному списку) избирают Верховного Гвидарха: лидера Вармего в мирное время и командующего армией во время войны. Он не обладает абсолютной властью, но именно через него проходит финальное утверждение решений Собрания Каст. Собрание Каст может снять гвидарха, но для этого необходимо созвать Большой Сбор.

Сословия и иерархия

Всё общество примаров делится на четыре главных касты, каждая из которых строго регламентирует образ жизни.

Архониты

Профессиональные военные и жрецы (у примаров это неразделимые понятия), высшее сословие, куда входят полководцы, стратеги, адмиралы и жрецы. Практически все офицеры также являются служителями культа Отца и проводниками его воли: полевой алтарь не требует мрамора — лишь щит, положенный на землю, и копьё, воткнутое рядом. (см. Религия для подробностей).

Гвидархи выдвигаются только из числа архонитов.

Единственный способ попасть в число архонитов – заслужить военной службой офицерский чин (и получить соответствующую подготовку). Важно отметить, что даже дети архонитов начинают службу в ранге простых солдат (хотя из-за связей и положения родителей нередко продвигаются по службе гораздо быстрее).

Номены (граждане): ремесленники, администраторы, торговцы

Полноправные граждане примарата: прошли военную службу, однако не стали продвигаться далее по военной линейке. Имеют право голоса на низовом уровне. Многие из них становятся наставниками, корабельщиками, управляющими.

Фодсы (простолюдины, “те, кто копают”)

Фермеры, рыбаки, рабочие – все, кто отказался от военной службы. Не имеют политических прав, но пользуются защитой законов и покровительством Отца. Их долг — трудиться во славу Аурехо и примарата. Хотя номены и архониты нередко относятся к ним со снисхождением, открытое презрение – дурной тон.

Нуллаты (посторонние)

Те, кто не родился в примарате и не принял веру в Отца, однако живут или пребывают в его городах и поселениях. Не имеют прав приобретать собственность – только аренда – и лишены некоторых других привилегий. Обязаны находиться под покровительством кого-то из архонитов. Стать фодсом могут, если примут веру и найдут трёх номенов-поручителей. Получение гражданства после этого возможно только через многолетнюю военную службу, для принятия на которую требуется протекция архонита.

Суд и законы

Судебная система опирается на Слово Отца — свод законов, записанный на медных табличках в храме Вармего. Нарушение порядка трактуется как оскорбление Аурехо, и потому даже мелкие правонарушения могут иметь тяжёлые последствия.

Судьи — жрецы-полководцы, действующие по ритуальному протоколу.

В городах существуют военно-жреческие трибуналы, которые разбирают все дела — от бытовых конфликтов до государственных преступлений.

Апелляция возможна, но только один раз, и всегда — к Верховному Гвидарху. Обратиться к нему с делом недостойным — значит оскорбить самого Отца.

Роль жрецов

Жрецы в обществе примаров — не только духовные наставники, но и командиры, судьи, чиновники, учителя. Вся их жизнь — служение, а главная ценность — порядок. Храмы Отца — это одновременно центры власти, школы, военные штаб-квартиры и святилища.

Равенство полов

У примаров не существует различий в правах и обязанностях между мужчинами и женщинами. Общество судит не по полу, а по достоинству, заслугам и верности Отцу. Женщины и мужчины несут одинаковую службу, могут возглавлять войска, вести судебные процессы, преподавать и избираться на высшие должности.

В армейской и жреческой иерархии пол не имеет значения: командование, посвящение и продвижение определяются только качеством подготовки, храбростью и служением.

В кланах и семье — та же логика: наследование, управление имуществом, участие в голосовании — всё основано на чести, а не поле.

Примары верят, что Отец создал не мужчин и женщин, а сильных и достойных, и каждый, кто служит Отцу, уже выполняет свою высшую роль, независимо от плоти.

Религия и верования

Примары исповедуют единобожие, почитая Отца-Аурехо как единственного и верховного бога. Он почитается не просто как создатель и покровитель своего народа, но и как защитник всех людей и гарант их свободы – а также как тот, кто сумел найти общий язык с самим Океаном.

Центральные мотивы веры:

• Жертва и долг. Величайшая жертва Аурехо – потеря правой руки в глубинах Арденферы ради спасения своего народа – служит вечным напоминанием о долге и самоотверженности. Именно поэтому примары считают правую руку священной, а её утрата или шрамы на ней символизируют наивысшую степень преданности и жертвенности. В церимониальной одежде правую руку обычно оставляют открытой. Архониты и номены нередко скрепляют наиболее значимые клятвы ритуальными шрамами именно на правой руке.
• Предназначение. Примары убеждены, что Отец-Аурехо даровал им великое предназначение: объединить человечество, восстановить утраченную гармонию, разрушенную враждой богов. Миссионерская деятельность и экспансия считаются священным долгом.

Основные культы и ритуалы:

Отец-Аурехо

Центральное божество, почитаемое во всех аспектах жизни. Каждое действие примаров должно соответствовать идеалам, которые он воплощает: сила, доблесть, честь и порядок.

• Ритуал восходящего щита: в память о том, как Аурехо вернулся с примарами, которых нёс на щите, в храмах регулярно проводится церемония поднятия и опускания щита на рассвете и закате, символизирующая защиту и заботу Отца.
• Клятвы на копье и щите: главные атрибуты Отца используются во всех важных ритуалах, включая заключение союзов, принятие гражданства и посвящение в воины. Щит символизирует защиту и опору, копьё – силу и решимость.

Культ героев и святых

Примары почитают первых героев – тех, кто отправился с Аурехо в Арденферу – а также выдающихся воинов и жрецов, чьи подвиги стали легендой.

• Праздники героев: каждый крупный город имеет свой набор героев-покровителей, чьи подвиги ежегодно отмечаются торжествами, турнирами и театрализованными представлениями.
• Мемориальные храмы и святилища: посвящённые отдельным героям, они часто возводятся в местах их великих деяний.

Храмы и святилища

Храмы Отца всегда обращены к океану и по возможности возводятся в непосредственной близости от моря. В архитектуре доминируют круг и щит как символы защиты и гармонии.

• Алтарь Отца: всегда оформлен в виде щита, обращённого к морю, рядом – воткнутое копьё. В центре щита подношения: янтарь, перламутр, соли и морские минералы.
• Золотые и янтарные украшения: символы солнца и света, отражающие происхождение примаров.

Праздники и ритуалы

Главные праздники примаров связаны с ключевыми событиями из жизни Аурехо:

• День Возвращения: отмечает возвращение Аурехо и основания Вармего. Проводятся шествия, театральные реконструкции и ритуал воздвижения щита на центральной площади города. Также от дня возвращения ведётся летоисчисление примаров, ставшее основным в Верда (обозначается AR).
• Ритуал Единения: масштабный праздник, посвящённый предназначению примаров объединить народы. Проводятся турниры, где участвуют представители союзных народов, подчёркивая единство и превосходство модели примарского общества.

Символика и атрибутика

• Щит и копьё: ключевые символы Отца-Аурехо.
• Круг и волна: символы гармонии, вечности и единства с морем.
• Праворукий символизм: потеря правой руки Аурехо отражена в архитектуре, одежде и даже ритуальных жестах.

Отношение к другим богам

Хотя примары признают существование других богов и духов, они считают их второстепенными. Постепенно и ненавязчиво они стремятся вытеснить поклонение иным божествам, приводя все народы к единому поклонению Отцу-Аурехо.

Ремесло и быт примаров

Мореплавание и судостроение

Примары – выдающиеся мореплаватели. Суда их тяжёлые и прочные, что позволяет им доминировать на морских просторах Талискарна: поспорить могут разве что лёгкие и быстрые корабли Судьо, которые, впрочем, хуже подходят для океана. Корму и нос кораблей часто украшают резными изображениями морских чудищ и героев мифов.

Военная инженерия

Основной объект интереса примаров, некоторые их достижения:

• Баллисты и катапульты
• Тяжёлые арбалеты
• Передвижная крепость: тяжёлые вагоны со сложенными на крыше деревянными щитами, обитые плотными шкурами морских существ. При угрозе атаки такие вагоны выстраиваются кругом, проходы между ними закрываются щитами, в них выставляются копья. Если и этого недостаточно, при угрозе прорыва внешние стенки вагонов поливают жидким огнём и поджигают: благодаря шкурам, огонь не наносит особого урона самим вагонам, но даёт время перегруппироваться.

Оружие и броня

Примары искусны в создании особой брони и оружия из природных материалов, добываемых в море:

• Кожаная броня: изготавливается из шкур морских левиафанов, пропитывается специальными защитными составами, делающими её прочной, лёгкой и практически невосприимчивой к влаге и соли.
• Костяное оружие: оружие из китовых костей и панцирей морских существ. Такие мечи, копья и стрелы отличаются исключительной прочностью и малым весом, удобны в манёвренном бою и морских сражениях.
• Медное оружие: больше церемониальное, однако всё ещё смертоносное.

Текстиль и сети

Особая гордость ремесленников примаров – ткани и сети, изготовленные из специальных видов водорослей. Такие материалы:

• устойчивы к гниению, действию соли и морской воды;
• используются для создания прочной одежды, корабельных парусов и рыболовных сетей;
• имеют особую лёгкость и прочность, идеально подходящие для морских условий.

«Жидкий огонь»

Уникальным секретом примарских мастеров является производство так называемого «жидкого огня» – горючей смеси, способной гореть даже на воде. Эта технология строго охраняется, и только доверенные мастера, связанные священными клятвами, знают точный рецепт изготовления такого состава.

Военное дело

Военное искусство — основа общества примаров. Оно не просто занимает центральное место в их культуре, но и служит фундаментом их идентичности, религии и государственной системы.

Основы тактики: строй и дисциплина

Война для примаров — не хаос, а порядок. Главная тактика примаров — фаланга, глубоко организованный боевой порядок, основанный на плотном построении:

• Бойцы (фалангиары) несут тяжёлые прямоугольные щиты, которые в строю перекрывают друг друга, создавая почти непробиваемую стену.
• Основное оружие — длинное копьё (патрос) и короткий клинок (ластис) для ближнего боя.
• Фаланга движется как единый организм, под звуки горнов и барабанов. Каждое движение выверено, каждое действие организовано.

Офицеры обычно носят более короткое копьё и круглый щит, такой же, как носил Отец. Это не только символ ранга, но и знак личной доблести: такое оружие больше создано для боя вне строя, в самых сложных ситуациях.

Организация армии

Армия примаров делится на жёстко структурированные звенья:

• Десяток (10-15 воинов) — основная единица, действует как одно целое.
• Сотня (10-15 десятков) — под командованием старшего архонита.
• Фаланга (3 полных сотни, инженерная сотня, арбалетчики, вспомогательные подразделения – всего 400-800 бойцов) — полноценное самостоятельное соединение, включающее инженерный отряд, арбалетчиков и вспомогательные подразделения.

Каждый боец, решивший служить в армии, с юности обучается в специальных военных школах, где важнейшими добродетелями считаются дисциплина, послушание и вера в порядок. Обучение бесплатно и доступно всем, но требует жёсткого соблюдения всех требований и регулярной сдачи экзаменов. Впрочем, некоторые дети архонитов и зажиточных номенов учатся в частном порядке или в небольших закрытых школах.

Дальнобойное оружие: арбалеты

Пик примарской инженерии – тяжёлые армейские арбалеты: медленные, но крайне мощные. Их используют как на стенах, так и в полевых укреплениях. Наиболее продвинутые образцы оснащаются подвижными механизмами натяжения, упрощающими перезарядку.

Арбалетчики действуют за спинами фаланги или с возвышений и защитных платформ. Их отряды немногочисленны, и с одной стороны это воинская элита, с другой многие фалангиары относятся к ним с лёгкой долей снисходительности: у Отца арбалета не было.

«Жидкий огонь»

Уникальное оружие примаров — жидкий огонь, секрет которого охраняется священными клятвами. Это смесь, способная гореть даже на воде, она применяется в самые критические моменты:

• В морских боях — с кораблей, используя специальные метательные сосуды.
• В осадах — в штурмовых трубах и зажигательных стрелах.
• В защите укреплений — заливается в ров или на пути наступающего врага.

Это оружие связано с культом Отца и применяется только с разрешения жрецов-полководцев.

Морская мощь

Флот примаров — это отдельная гордость:

• Корабли, построенные в Марколо, прочны, маневренны и грузоподъёмны. Они идеально подходят для перевозки бойцов, и один большой корабль легко вмещает на себя полную фалангу со всем её сопутствующим грузом.
• Морские сражения ведутся строем, с выверенными манёврами. Щиты используются не только на суше, но и на палубе, где воины выстраиваются в мини-фаланги.
• Особые огнеметательные носовые устройства позволяют использовать жидкий огонь на вражеских судах.

Города и поселения

Вармего

Древняя столица, город-бастион, построенный самим Аурехо. Является сердцем культуры и политики примаров. Город окружён круглыми гладкими белыми стенами, символизирующими щит Отца, который тот опустил на землю при возвращении. Вармего славится монументальной архитектурой, храмами и дворцами, оформленными янтарём и перламутром.

Бусо

Крупный город на северо-востоке, расположенный в дельте реки Малвармари. Известен рыболовством, развитой сетью каналов и обширными полями морских водорослей, которые используются для производства тканей и сетей. Центр торговли, сюда по Ларгари спускают товары от кьённхов и из Меднотравья, сюда же стекаются те товары с Тёплого Моря, которые отправят дальше именно морем. И, наконец, корабли или караваны с медных рудников Ругарбо тоже прибывают сюда.

Ругарбо

Город-крепость, расположенный на побережье в каньонах “След Солкалора”: здесь примары добывают медь. Отличается суровыми условиями жизни, мощными стенами и необходимостью защищаться от частых нападений населяющих окрестности существ.

Дьюрбо

Второй по древности город примаров, находящийся на восточном побережье примерно в полутора сотнях миль от Вармего. Город является главным центром военной инженерии и производства боевых механизмов: баллист, катапульт и арбалетов (их и вовсе делают только здесь). В Дьюрбо расположены мастерские, кузни и арсеналы.

Марколо

Крупнейший город-верфь на дальнем востоке земель примаров. Главный центр строительства кораблей и мореплавания. Корабли из Марколо славятся манёвренностью, прочностью и характерными резными украшениями в виде морских чудищ. Важный центр торговли и военного дела.

Меркатто

Город, изначально принадлежавший кромрам и мальнурам, был присоединён и ассимилирован примарами. В настоящее время – центр межкультурной торговли, здесь активно взаимодействуют представители различных этносов. Город известен оживлёнными рынками, на которых торгуют редкими товарами с внутренних земель, включая специи, ткани и ремесленные изделия.

Заметка на полях
Раздел на заполнении и расширении: каждый город заслуживает отдельной статьи. Плюс это явно не все города и поселения, о которых стоит упомянуть.